“海上明月”必看！鲜少展出的吴昌硕临原始石鼓文
2025-03-06 09:54 来源： 中华艺术宫
中华艺术宫（上海美术馆）盛大推出《“何谓海派·海上名家”艺术系列大展：海上明月·纪念吴昌硕诞辰180周年艺术大展》，以近180件精品力作、逾1500平米展示面积，首度聚焦吴昌硕1912年至1927年定居上海的辉煌15年，堪称近年来最大规模的吴昌硕艺术展。
吴昌硕临《石鼓文》的作品存世较多，常见者多为临某一鼓，或节临数字，或通临一鼓文字。“海上明月”所展出吴昌硕临原始石鼓文《临石鼓全形十条屏》非常罕见，作为南通市个簃艺术馆藏的重磅馆藏更是鲜少外借，也是本次大展的“必看”之一。
《临石鼓全形十条屏》
展于“海上明月“第9展厅“金石精神”板块
《临石鼓全形十条屏》由吴昌硕自己画出鼓形，再依拓本位置临摹全文，然后朱笔释文，花青色标注各本异同，对石鼓文的拓印传承史进行了一定程度的梳理。
十石鼓均以鼓上首两字命名或简化为“十大天干”，其中辛鼓即“马荐鼓”本来一字不存，而宁波天一阁藏赵孟頫旧藏北宋拓本于清咸丰十年毁于兵燹，吴昌硕临摹所依据的是阮元于嘉庆二年所摹刻的北宋拓本。己鼓“作原鼓”被发现于太氏村庄一屠户家中，鼓上部被削平，凿为臼，故吴昌硕在上部未勾线。
此通临本约作于吴昌硕六十岁时，是他篆书基本确定面目的时候。他的篆书线条加粗变厚，在用笔上把篆隶的笔法杂糅起来，融合了几种不同的字体。
/ 释文 /
甲鼓
蓝笔跋文：□，攻也；□，云也；□，持也。见石鼓尔雅。俊卿。
钤印：缶（朱文） 湖州安吉县（白文）
乙鼓
蓝笔跋文：□，侃尗明经作温，见周伯温甗。苦铁。
钤印：苦铁（白文） 终日弄石（朱文）
丙鼓
蓝笔跋文：秦澹如观察藏本，此鼓裂痕细如毫发，曾于皕宋楼见之。缶庐。
钤印：缶庐（白文）吴俊卿（白文）
丁鼓
蓝笔跋文：余见天津华氏旧藏本，执下犹有道字。
钤印：吴俊私印（朱文）吴（朱文）
戊鼓
蓝笔跋文：吴江王任堂藏本此处尚有□字，系□字之半文也。
钤印：聋（朱文）苦铁近况（白文）
己鼓
蓝笔跋文：庸庸旧需作，集古印谱有张儒印，作儒，吾家侃尗翁石鼓或问载此。俊卿。
钤印：缶庐（朱文）缶庐（白文）
庚鼓
蓝笔跋文：□或作夺，按字从□。未知确否。光绪癸卯长夏，吴俊卿。
钤印：吴俊之印（白文） 安吉吴俊章（白文）
辛鼓
蓝笔跋文：天一阁北宋本如此，明初拓仅存一□字，见吴氏两罍轩藏本。苦铁道人。
钤印：吴俊之印（白文）
壬鼓
蓝笔跋文：吾水二字近时碑贾往往失拓，汪郋亭侍郎罗纹纸精拓者犹明显可辨。昌硕。
钤印：缶道人（白文）缶无咎（白文）
癸鼓
蓝笔跋文：葱石观察嗜金石，能识古文奇字而宣王猎碣尤寝馈不释手，近以素纸十幅属图鼓形。临抚篆迹，秋蛇春蚓，自愧弗如，信螎扁法之未易求也。每鼓以朱笔注明释文，以蓝笔书所同异，均乞正讹。光绪二十有九年，岁在癸卯立秋后数日，安吉吴俊卿。
钤印：褚礼堂（白文） 仓石（朱文）甓禅（朱文）吴俊之印（白文）
吴昌硕简介
吴昌硕（1844年—1927年），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署苍石，老缶、苦铁、大聋、缶道人等。出生于浙江安吉鄣吴村，幼年跟随父亲读书，7岁到吴氏家塾“溪南静室”就学，从父亲学习书法、篆刻。后遇战乱，家中多人遭难，吴昌硕只身流亡安徽、湖北等地，饥寒交迫，为人打杂做短工。这段苦难的生活，对他一生产生了深刻的影响。
1860年，吴昌硕应试中秀才。1866年，吴昌硕从同乡施旭臣学诗文，同时进修书法、篆刻。1869年，他负笈杭州西子湖畔，入诂经精舍国学大师俞樾门下，学文字学及经学。1872年，吴昌硕随好友金杰第一次来到上海，结识了当时颇具影响力的胡公寿、高邕等前海派书画名家。
1880年，吴昌硕定居苏州，他与潘祖荫、吴大澂、顾麟士、陆心源等建立了师友群。1883年吴昌硕在上海拜访了任伯年，从此结谊终生。从1886年起吴昌硕曾任浦东牙厘局（税务）典吏，第二年任上海县丞（县令的助手），直至1893年调离（1887年吴昌硕曾携全家从苏州迁往上海。于第二年又迁回苏州。）。吴昌硕在上海浦东共“行吏”七年，即他自称“役于沪上”。
1894年，甲午战火燃起时，吴昌硕投笔从戎，随吴大澂出征。1899年11月，吴昌硕出任江苏安东县令，一月后即挂冠而去。1903年至1906年，吴昌硕担任上海义渡局委员。1909年3月，吴昌硕在上海豫园与钱慧安、王一亭、高邕、蒲华等人发起“上海豫园书画善会”。1910年3月，吴昌硕成为中国书画研究会第一批会友。1912年定居于上海，1927年逝世。
吴昌硕作品集有《吴昌硕画集》《吴昌硕作品集》《苦铁碎金》《缶庐近墨》《缶庐印存》，诗作有《缶庐集》等。
“何谓海派·海上名家”艺术系列大展
海上明月
纪念吴昌硕诞辰180周年艺术大展
/ 展览地点 /
中华艺术宫41米层展厅
